послушай

История пророка Иова

Поверье гласит, что пророк Иов (Ayyub) произносил в молитве: «Господь мой! Из-за болезни мое тело сковано немощью и бессилием. У меня больше нет сил для молитвы, я лишился Твоей милости. Я придаюсь тебе. а ведь Ты — Милосерднейший из милосердных!»

Госоподь принял молитву Пророка Айюба, возлюбленного Раба Божьего. Повелел Господь ему топнуть ногой, для исцеления омыть тело водой и выпить эту холодную воду. Пророк Иов выполнил наказ Господа и топнул ногой. Сразу же хлынула чудодейственная холодная вода.

Пророк Айюб искупался в этой холодной воде и испил ее, таким образом очистившись и снаружи, и изнутри. После чего он исцелился.

В Урфе можно посетить несколько мест, тесно связанных с жизнью Пророка Айюба (Иова). Иов был праведным слугой Бога, который, и несмотря на длительные страдания, никогда не терял своей веры. Легенда гласит, что Господь приказал Иову топнуть ногой, после чего из-под земли хлынула целебная вода. Считается, что пещера, в которой пророк заболел, и сам целебный колодец находятся в центре Урфы и открыты для посетителей. Кроме того, могила пророка Иова находится в деревне Эйюб Неби, примерно в 20 км от Урфы.

Непревзойденные развлечения в Месопотамии

В Месопотамии нет шумных ночных клубов или развлекательных центров. Вместо этого существуют подлинные традиции, насчитывающие сотни лет, которых нет больше нигде в мире. Они обещают вам неповторимое веселье.

Ночи «Сыра»

Ночи «Сыра» («сыра геджелери») — по-настоящему традиционны и аутентичны для Шанлыурфы. Всю ночь напролет люди поют песни, танцуют и едят.

В ночь «Сыра» сначала подают кофе-«Мырра», затем основное угощение — «чи-кёфте», на десерт — «шыллык». В течение ночи «Сыра», характерных для Шанлыурфы, две группы гостей сидят друг напротив друга, поют народные песни (türkü), готовят «чи-кёфте». Если вы посетите Шанлыурфу, мы рекомендуем Вам не пропустить этот уникальный вид развлечений.

Ночь «Лейли»

Если выберете маршрут в сторону Мардина, у вас будет возможность посетить ночь «Лейли», во время которой исполняются танцы «рейхани». Танец «рейхани» танцуется поодиночке под специальную мелодию. Танцующие становятся на колени и держат ладони раскрытыми, что означает обращение к Богу за благословением. Музыка «рейхани» передает различные эмоции, такие как воссоединение с любимым человеком, разлука, горе и счастье.

Влияют на это торжество и местные пищевые привычки. Готовится «чи-кёфте», подается вместе с чурчхелой, виноградом, пастилой, грецкими орехами, миндалем, халвой с патокой, фруктами и другими закусками. Угощения, народные танцы и песни, которые исполняются в течение ночи «Лейли», позволяют сохранять и передавать следующим поколениям традиции Мардина.

Ночи «Эйван»

Диярбакырские ночи «Эйван» это еще один вид традиционного веселья, характерный для региона Месопотамии. Подобно ночам «Сыра», гости едят «чи-кёфте и другие угощения, веселятся, фотографируются, курят кальян или пьют кофе.

Денгбеж

Еще один вариант развлечения в Диярбакыре — традиция денгбежей, уходящая корнями в вековую историю. Денгбеж — название исполнителя, который поет килам (разновидность стихотворения) и жанр песенного творчества (народная песня). В диярбакырском доме Денгбежей можно послушать дуэти денгбежей. Слушать денгбеж бардов за чашкой чая —интересное впечатление.

Если вы ищете что-то более далекое от традиций, тогда вам, вероятно, подойдет музыка в рок-барах Диярбакыра!