AR
  • English
  • Türkçe
  • Deutsch
  • Français
  • español, castellano
  • العربية
  • русский язык
  • українська
  • فارسی
  • 中文 (Zhōngwén), 汉语, 漢語
  • شاهد

    بلاد الرافدين تركيا

    غوبكلي تبة نقطة الصفر في التاريخ

    مع اكتشاف غوبكلي، أقدم كيان إيماني ضخم معروف في العالم، انقلب رأساً على عقب كل ما نعرفه حتى الآن عن الصيادين، أسلافنا في عصور ما قبل التاريخ. عرفناهم مجموعة من الأشخاص الذين يرتحلون من مكان إلى مكان آخر، ويمكثون في نفس المكان طالما وجدوا حيوانات يصطادونها ونباتات يجمعونها، ويعيشون في مجتمعات صغيرة بدائية تماماً. لكن غوبلكي تبة التي يعود تاريخها إلى 9600 قبل الميلاد كشفت أنهم لم يكونوا بدائيين كما كنا نظن. لقد كانوا منظمين اجتماعياً، وكانوا يجتمعون ويتفقون لغرض مشترك، وكانوا يقيمون على غوبكلي تبة أعمدة حجرية على شكل حرف T، يصل وزن كل منها 15 طناً، يحمل نقوش الحيوانات منحوتة عليه ببراعة ملهمة، ويبنون لأنفسهم مركزاً للعبادة والتجمع.

    أدرِجت غوبكلي تبة في قائمة التراث الثقافي العالمي لليونسكو في عام 2018، وأصبحت الموقع الثامن عشر ضمن نطاق التراث الثقافي العالمي لليونسكو في تركيا. غوبكلي تبة بانتظاركم إن كنتم تريدون معرفة المزيد عن هذا التاريخ المثير للاهتمام الذي يبلغ من العمر 12 ألف سنة، وتريدون أن تشعروا بقوة الإيمان.

    خَلْفَتي

    بُنيت خلفتي عام 855 قبل الميلاد من قبل الملك الآشوري شلمنصر الثاني، وتقع على بعد 102 كم شرق غازي عنتاب، وكانت واحدة من القرى المتضررة من سد بيرَجيك وخزانه. على خلاف القرى الأخرى، لم تغمَر القرية بمياه نهر الفرات، لكن جزءًا منها لم ينجو من الغمر.

    يمكنكم رؤية الجامع على ضفة البحيرة الجديدة. لدى النظر إلى سطح المياه، ترون الخطوط العريضة للمنازل التي غمرتها المياه، مشكلةً مشهداً شبه سريالي.

    صحيحٌ أن هذه التغييرات جعلت المنطقة محط جذب السياح، لكن خلفَتي تفتقر إلى مرافق الإقامة، ويرجع ذلك في الغالب إلى أن القرية هي جزء من حركة "سيتا سلو" التي تدعو إلى البطء والراحة في الثقافة الحضرية.

    بجوار خلفَتي توجد قلعة الروم التي بناها الآشوريون في الأصل، وقرية صَوَشان المهجورة وشبه المغمورة بالمياه.

    يمكنكم القيام برحلة بالقارب من خلفَتي إلى قلعة الروم، حيث توجد قلعة مثيرة للاهتمام على قمة تلة، وإلى صواش.

    من أجل الوصول إلى خلفتي انطلاقاً من غازي عنتاب أو شانلي أورفة، سيتعين عليكم أولاً ركوب حافلة متجهة إلى بيرَجيك، ثم ركوب حافلة أخرى عند السوق تأخذكم إلى خلفتي.

    جبل نمرود

    أصبح جبل نمرود أحد مواقع التراث العالمي لليونسكو منذ عام 1987. إنه يشتهر بالمنحوتات الموجودة في قمته، التي أنشأتها مملكة كوماجين التي كانت وحدة سياسية تم بناؤها إثر سقوط إمبراطورية الإسكندر الأكبر.

    عاشت هذه المملكة 200 عام فقط وتم دمجها لاحقًا بالإمبراطورية الرومانية. لكنها ظلت تشتهر بمقابرها ومدنها الجنائزية ما حييت. إنها في الواقع المثوى الأخير للملك أنطيوخوس الأول الذي نجد نصبه التذكاري على قمة جبل نمرود.

    يبلغ ارتفاع هذا النصب التذكاري ما بين ثمانية إلى تسعة أمتار، وهناك تماثيل للملك والأسود والنسور وللعديد من آلهة اليونانيين والأرمينيين والميديين. في الأساس، أخذت التماثيل وضعية الجلوس، ولكنها في ذات الأيام تعرضت للتخريب، فأزيلت رؤوسها وتُرِكَت متناثرة في الأماكن التي ترونها اليوم.

    هناك أيضًا النقوش النافرة، وبالطبع الضريح الذي يفترض البعض أنه ضريح الملك المزين بنفس أسلوب المنحوتات. لكن ليس كل علماء الآثار مقتنعين بأننا وجدنا قبر الملك.

    زيوغما

    تأسست زيوغما عام 300 قبل الميلاد من قبل سلوقس الأول نيكاتور، أحد جنرالات الإسكندر الأكبر. سمِّيت على اسم جسر يربط بين ضفتي نهر الفرات. زيوغما تأتي بمعنى "الجسر" أو "الممر" باللغة اليونانية القديمة.

    في عام 256 قبل الميلاد، استولى الرومان على زيوغما، وكان من الطبيعي أن تتحول إلى مملكة بيزنطة. في عام 256 دمر الملك الساساني شابور الأول زيوغما التي لم تتعافى لفترة طويلة من الأضرار التي لحقت بها ولم تعد أبدًا إلى مستوى الازدهار الذي كانت عليه سابقًا.

    أصبحت المدينة مهجورة إثر هجمات العرب. سُكنِت المدينة لاحقاً، ولكن بطريقة منفصلة عن زيوغما القديمة.

    غمرت المياه مدينة زيوغما جزئياً نتيجة تشييد السد وخزانه، حالها في ذلك حال العديد من الأماكن الأخرى ذات الأهمية التاريخية الموجودة في المنطقة. تشير التقديرات إلى أن 25% من مساحة المدينة تحت مياه نهر الفرات حاليًا.

    تم إنشاء متحف زيوغما الفسيفسائي الرائع في مدينة غازي عنتاب، بعناصر تمت إزالتها من الموقع قبل أن يكون تحت الماء.

    على أي حال، لا يزال هناك الكثير لاستكشافه والتنقيب عنه من قبل علماء الآثار الذين يواصلون العمل في زيوغما.

    حسن كيف في بطمان

    عاشت بلاد الرافدين أوج تألقها وازدهارها عندما كانت تحت حكم الأرتقيين بعد عام 1101 م عندما أصبحت حسن كيف العاصمة وأحد أهم المراكز على طريق الحرير. كانت تُعرف آنذاك باسم حصن كيفا (قلعة الصخرة). الجسر الذي كان يمتد على نهر دجلة ويربط جزأي المدينة بالقصر المدمر داخل القلعة يستحضر أشباح السلالات الحاكمة التي عفا عليها الزمن. وهناك ضريح يعود تاريخه إلى القرن الخامس عشر ويبرز التأثير الفارسي، وهو ضريح زيْنَل بيك المزين بآجر فيروزي يجذب الأنظار.

    بيرَجيك

    تقع مدينة بيرَجيك على الضفة الغربية لنهر الفرات، مع بعض التطورات على الجانب الآخر من ذلك الممر المائي. ربما اشتُقّ اسمها من "بيرثو" التي تعني "التل" باللغة الآشورية. لا يوجد أي أثر لمثل هذا التل في الوقت الحاضر، لكن علماء الآثار يعتقدون أن وجود واحد فقط من اثني عشر معقلاً يدافع عن القلعة يمكن أن يشير إلى وجود مرتفع هنا فيما مضى.

    إنها مدينة قديمة تأسست في حوالي عام 2000 قبل الميلاد، على الرغم من عدم وجود الكثير من ماضيها الأقدم. حكمها الحثيون والآشوريون والفرس والبيزنطيون والعرب. كان معروفا للصليبيين أن تيمور دمرها في القرن الرابع عشر.

    ننصح الزوار بالمرور عبر القلعة القديمة، والمشي على طول أسوارها، حيث يرون المدينة بأكثر أجزائها روعة. يأتي عشاق الطيور إلى بيرجيك لمشاهدة أسراب طيور أبو منجل الناسك، المعروفة هنا باسم كَلْ أيناك. هذا النوع من الطيور انقرض تقريباً، ولكن يمكنكم رؤيته بسهولة في بيرجيك بين فبراير ويوليو.

    هناك أماكن أخرى ينبغي زيارتها، مثل المقبرة القديمة التي تعود إلى أوائل العصر البرونزي، علماً أنه تم استخدامها لمدة 500 عام وحُفر فيها أكثر من 300 مقبرة بين عامي 1997 و1998.

    ميديات

    تقع ميديات في ولاية ماردين، ويبلغ عدد سكانها حوالي 60 ألف نسمة، ولها تاريخ عريق يضيع في أعماق الزمان. تم ذكرها في النقوش الآشورية في القرن التاسع قبل الميلاد تحت اسم ماتيات، ومنذ ذلك الوقت كانت جزءًا من عدة إمبراطوريات وممالك حكمها الآشوريون والأرمن والميديون والفرس والإغريق والرومان والبيزنطون والعرب والعثمانيون.

    يبدو مركزها التاريخي وكأنه جزء من حكايات ألف ليلة وليلة. هنا تجدون عالماً مكوناً من أزقة تصطف على جانبيها المنازل القديمة المزينة بالحجارة المنحوتة، والأسواق الرائعة، والمعابد الإسلامية والمسيحية التي ستصادفها في أكثر الأماكن غير المتوقعة.

    قوموا بزيارة دير مار أبراهوم هوبل، بالقرب من المركز التاريخي، ولكن قبل الذهاب إلى هناك تيقنوا أنه مفتوح.

    أصوات سوق النحاسين

    يأخذ سوق النحاسين المليء بأصوات المطرقة منذ حوالي أربعة قرونٍ زواره إلى حقبة أخرى، بمتاجره المغطاة بالخشب وشوارعه المرصوفة بالحجارة. السوق عبارة عن مجمع من البازارات حيث يجتمع معلمو الحرف اليدوية تحت سقف واحد. لا يزال فن صناعة النحاس الذي سمّي السوق باسمه قائماً في الوقت الحاضر، ولا تزال العناصر النحاسية تحتل مكانة مهمة في ثقافة المدينة، لا سيما في مطبخها. تعتبر العناصر النحاسية تذكاراً شهيراً جداً في نظر السياح وكذلك في نظر السكان المحليين في غازي عنتاب.

    سوق النحاسين في غازي عنتاب له سحرٌ لا ينشأ من تجربة التسوق التقليدية للسياح ولا من بريق النحاس. يكمن سحر سوق النحاسين في أصوات المطارق حين يفتح الحرفيون متجرهم صباحاً ويضربون بالمطرقة على النحاس واحداً تلو الآخر لإنتاج التحف الرائعة. إنها سيمفونية رائعة لدرجة أن نوتاتها التي يتم تناقلها من المعلمين إلى الصنائعيين منذ مئات السنين مستوحاةٌ من دورة لا نهاية لها، من الإنسان إلى النحاس ومن النحاس إلى الإنسان. على الرغم من عدم وجود ناقل في الوسط، فإن معلمو صناعة النحاسيات يعرفون ما هي النوتات الموسيقية التي يجب أن تكون بيانو، وأيها يجب أن يكون نوتات صادرة عن ضربة معلم، ويحولون تلك المادة النحاسية اللطيفة إلى قطع رائعة بضرباتهم المتمرسة.

    ضريح إسماعيل فقير الله

    يعود تاريخ حادث الضوء الفريد إلى عام 1734. قال صاحب القداسة إبراهيم حقي ذات مرة: "ما هو الخير الذي يمكن أن أتوقعه من الشمس التي لا تضيء على شاهد قبر أستاذي؟". بعد وفاة سيده إسماعيل فقير الله، مهد طريق العجائب العلمية العظيمة في مجال علم الفلك والهندسة المعمارية.

    بنى إبراهيم حقي برجاً بثماني زوايا بارتفاع 10 أمتار بجوار القبر الذي دفن فيه أستاذه، وقام أيضًا ببناء جدار من الحجر الجاف على الجانب الشرقي من نفس القبر. في أيام الاعتدال التي تكون فيها فترات النهار والليل متساوية (21 مارس و23 سبتمبر)، تضرب السورَ أشعةُ الشمس المنبثقة من الوادي الذي خلف القلعة. لا يصل ضوء الشمس إلى مدينة تلّو لأنه لا يستطيع أن يخترق القلعة. ولا يدخل ضوء الشمس إلى القلعة إلا من خلال نافدة على السور، وينكسر على الهيكل المنشوري في البرج. ثم يمر الضوء عبر نافذة القبر، ويضيء شاهد قبر إسماعيل فقير الله. ويمكن مشاهدة هذا الحدث الاستثنائي في 21 مارس و23 سبتمبر من كل عام.

    متحف تاريخ العلوم الإسلامية

    يسلط متحف تاريخ العلوم الإسلامية في غازي عنتاب الضوء على العصر الذهبي للإسلام. في هذا المتحف يتم عرض القطع الأثرية الخاصة بمجال الطب والكيمياء والفيزياء وعلم الفلك ورسم الخرائط وعلوم الملاحة البحرية. فيه أيضاً 103 اختراع من قبل 54 عالماً، بعض هذه الاختراعات تفاعلية.

    كجي بورجو (برج الماعز)

    كجي بورجو أقدم وأكبر برج في أسوار مدينة ديار بكر ويقع بالقرب من ماردين كابي. بساتين هوسال تمتد على مساحة قدرها 700 هكتاراً من الأراضي المزروعة والخصبة بالقرب من نهر دجلة حيث كانت تُزرع في الماضي جميع محاصيل ديار بكر. يعود تاريخ جسر دجلة المعروف محليًا باسم (جسر الأقواس العشرة) إلى ما لا يقل عن ألف عام. بالقرب منها يوجد جبل قرقلر (الأربعين) الرائع بكل معنى الكلمة.

    الجامع الكبير في ديار بكر

    الجامع الكبير هو أحد رموز ديار بكر وأحد الجوامع النادرة التي يصلي فيها المسلمون من المذاهب الأربعة. إنه أحد أقدم الجوامع في تركيا، بناه السلطان السلجوقي ملك شاه في القرن الحادي عشر.

    توجد في حديقة الجامع الكبير في ديار بكر ساعة شمسية من تصميم إسماعيل الجزري (1136-1206). كان الجزري عالماً في مجالات عديدة وممثلاً رئيسياً للعصر الذهبي للإسلام. كان الجزري أول عالم ومهندس يقوم بدراسات في السِبرانية أو عِلم التَّربين. كان كبير المهندسين في قصر الأرتقي، مقر الأسرة الحاكمة داخل أسوار مدينة ديار بكر. له كتابٌ بعنوان "معرفة الأجهزة الميكانيكية المبتكرة (1206)"، تم ترجمته لاحقًا إلى عدة لغات أوروبية وأصبح مصدرًا وإلهامًا للعديد من الاختراعات الميكانيكية في جميع أنحاء العالم.

    ضريح سيدنا نوح في شرناق

    يقع ضريح سيدنا نوح الذي يُعتبر الأب الثاني للبشرية منذ الطوفان في الجامع الذي يحمل نفس الاسم. تم ترميم كل من الضريح والجامع في السنوات الأخيرة.

    تم تحويل المكان الذي دفن فيه سيدنا نوح أولاً إلى كنيس ثم إلى كنيسة ثم إلى جامع في عام 639. هذا الضريح هو واحد من أقدم المزارات في العالم.

    كتب المؤرخ الشهير ابن الأثير فيروز آبادي، وأوليا جلبي، وكاتب جلبي، وأبو بكر الخلوي، وبيراسوس البابلي (برسيس) أن هذا الضريح هو ضريح سيدنا نوح. ويوجد في هذا الجامع أيضاَ ضريح الجزري مؤسس السبرانية.

    مدرسة مسعودية

    تقع مدرسة مسعودية في الجناح الشمالي للجامع الكبير في ديار بكر، بجوار النصف الشرقي من الجامع. كانت أول مدرسة تم بناؤها في ديار بكر. يوجد عمودان حجريان دواران بجوار المحراب في ساحة المدرسة. تم وضع هذين العمودين للكشف عن أي انهيار في المبنى قد يحدث بسبب الزلزال. يمكنكم تدوير هذين العمودين بأيديكم وفحص هذا العمل الفني الرائع الذي ظل قائماً منذ ما يقرب من 800 عام.

    شلالات بوزوفا (الفرات)

    إن أفضل مكان للاستمتاع بنهر الفرات، أكبر نهر يمنح الحياة لبلاد الرافدين، هو المكان الواقع بين شانلي أورفة وأدي يمان. يمكنكم تبليل أقدامكم في المياه عند شلالات بوزوفا (الفرات) القريبة، ولمس هذا النهر المقدس الذي منح الحياة للعديد من الحضارات. هذا هو المكان المثالي لتصوير نهر الفرات.

    طيور أبو منجل الناسك

    يقول سكان بيرجيك القدامى: "تصبح السماء مظلمة عندما يظهر طائر أبو منجل الناسك". في الوقت الحاضر يوجد في العالم 150 طائراً من طيور أبو منجل الناسك. هذه الطيور تعيش فقط على طول نهر الفرات في منطقة بيرجيك في شانلي أورفة. يمكنكم رؤية أمثلة على هذا النوع من الطيور النادرة في مركز تربية طيور أبو المنجل الناسك الذي يقع على بعد 3 كم شمال مركز مدينة بيرَجيك. الخبراء والمرشدون المتطوعون في هذا المركز بانتظاركم ليخبروكم بكل شيء عن هذه الطيور الرائعة

    فن التطريز المعدني

    فن التطريز المعدني يمثل حكاية الزركشة المعقدة. تاريخ هذه الحرفة الجميلة قديم قِدَم بلاد الرافدين، ويعود تاريخها إلى عام 3000 قبل الميلاد. فن التطريز المعدني يجرى باستعمال خيوط دقيقة من الفضة أو الذهب عقدةً تلو أخرى. توجد معظم ورش العمل التي تنشط في التطريز المعدني في ميديات ومركز مدينة ماردين.

    الثقافة الآشورية

    ما رأيكم أن تكونوا جزءاً من الثقافة الآشورية مغتنمين فرصة تواجدكم هنا؟ يصلي الآشوريون خمس مرات في اليوم مثل المسلمين. يمكنكم حضور الخدمة الآشورية في ماردين. ستأخذكم الترانيم إلى الخدمة الآشورية. ويمكنك بعد المشاركة في الخدمة الآشورية، إن شئتم، معرفة المزيد عن هذه الكنيسة القديمة وثقافة المجتمع من أفواه الموظفين الودودين والمتعاونين.

    إنتاج زيت الزيتون

    هل تودون أن تروا كيف يتم استخراج زيت الزيتون بالطرق التقليدية في كيليس، حيث المساحات الواسعة المزروعة بأشجار الزيتون؟

    يتم قطف الزيتون الذي ينضج في نهاية الخريف، وإحضاره إلى المصانع لعصره في كيليس. من أجل استخراج زيت الزيتون بالطرق التقليدية، يتم إحضار الزيتون إلى معامل استخراج زيتون الزيتون المسمى بالمعصرة. تم طحن حبات الزيتون بأحجار الرحى ممارسةً لتقليدٍ عمره آلاف السنين. هناك فارق واحد فقط بين معاصر الزيتون القديمة والحديثة، وهي أن معاصر الزيتون القديمة كانت تتحرك بواسطة الخيول أو الحمير أو البغال، بينما تتحرك المعاصر الحديثة اليوم بفعل قوة المحرك.

    ابتداءً من منتصف شهر نوفمبر، يمكنكم زيارة معاصر الزيتون ورؤية كيفية استخراج زيت الزيتون بأم أعينكم.